瑜伽師地論講座摘要~已故 南懷瑾大師

怎麼叫“瑜伽師”呢？我們大家曉得現在印度yoga（瑜珈，yoga），瑜珈“珈”字在中國的佛經翻譯、在密宗的翻譯，珈是斜玉旁，不是人字旁，讀“嘎”，yoga。Yoga就是瑜珈，我們中國人叫……，讀北方音，國語是“yuga”。那個瑜珈呢，所以，許多學瑜珈的人來跟我講，我就笑了，我說你們印度哪里有瑜珈現在？有啊，這些表演身體的倒立練啊、孔雀式啊，這個是身瑜珈，身體的瑜珈。身瑜珈的運動部分最後已經變成密宗的金剛亥母四十多套拳，打坐起來打拳的，已經精華吸收了。你們留下來身瑜珈一部。音聲瑜珈，聲音瑜珈，咒語。心瑜珈沒有了。心瑜珈，心地法門，只有中國《瑜伽師地論》，這是真正印度宗教哲學，是心瑜珈。
那麼現在翻譯，怎麼人字旁邊一個加呢？不念ga，（念）茄，瑜伽。
瑜伽是什麼？修瑜珈有所成就的人。就是瑜珈的大師們，有所修持，叫瑜伽。所以你看到一般人說，“瑜伽”你念錯了，念“瑜珈”；他才錯了，他錯得一塌糊塗。所以呀，瑜伽士，就是修煉瑜珈的人成功了，拿中國人來講修道的人，那叫做修道；得了道的人，那就是有道之士，瑜伽士。所以這一本書叫“瑜伽師”，要想求得成就的，就稱為瑜伽師。
瑜伽師怎麼叫“地”論呢？一地一地，地就是範圍，他分成十七個範圍說明。由普通一個人，由人身講到世界，講到物理世界、物質世界，講到整個宇宙。物理世界講完了，回轉來，怎麼樣修持，怎麼樣修行證得形而上這個道，證得這個道。那麼，證得道以後又分開，小乘第一步怎麼樣修持，大乘道怎麼樣修持，一直到成佛之路，整個地說完了，一百卷書。所以叫“瑜伽師”。“地”，一地一地，分成十七個地。不是樓梯十七層哦，十七個範圍。所以叫“瑜伽師地論”。玄奘法師最大的功力是翻這一部書。
詳細講座資料:
http://www.shixiu.net/nanshi/zhuzuo/yqsdn/

補充說明:
《瑜伽師地論》為玄奘法師遠付印度,於那爛陀寺請百歲戒賢法師所傳的重要經典。百卷之論。本論統攝大、小乘教義，亦為大乘唯識學派重要典籍，結構分五：〈本地分〉、〈攝決擇分〉、〈攝釋分〉、〈攝異門分〉、〈攝事分〉，以〈本地分〉為主體，後四分攝屬之。