密勒日巴 「六種心要歌」

密勒日巴 「六種心要歌」(六要曲)

若有障礙非虛空，若有定數非星辰，若有動搖非山嶽，

若有增減非大海，若有橋樑非泳者，若可觸摸非彩虹，

此是外境六譬喻。

若有執滯非正見，若有沉掉非禪定，若有取捨非勝行，

若有妄念非瑜伽， 若有方所非智慧，若有生死非佛陀，

此是六障六誤謬。

瞋恨將為地獄縛，慳吝將為餓鬼縛，愚痴縛汝變畜生，

貪心熾盛變人類， 嫉妒心重變修羅，我慢貢高生天道，

此是煩惱六繫縛，解脫生死之障礙。

信心堅固得解脫，依善知識得解脫，戒律清淨得解脫，

常住茅蓬得解脫， 時常獨居得解脫，真實修行得解脫，

此是六種解脫因。

俱生妙智本來性，無內無外明體性，無遮無險智慧性，

廣大遍滿佛法性，無有轉變明點性，無有間斷覺受性，

法爾六性應受持。

體內*拙火熾然樂，*二脈業氣入中樂，上身菩提下身樂，

下淨明點遍滿樂，*紅白交會於中樂，無漏之身常自樂，

此乃六種覺受樂。

NOTE:
*1.拙火--又譯忿怒母，藏文：gTum‧Mo‧；梵文：Kundalini或是：
Candali。或真大力--Candali之音譯，此為密宗修氣脈之最主要的
瑜伽。即觀臍下四指之拙火，或火苗，而引生俱生命氣或陽氣之發
生而打開全身脈結，攝業氣入中脈而悟道。此為方便道，或有相瑜
伽道。空、有，若畢竟無二，則佛果能從「空門」入，則亦必能從
「有門」入，二而一也；惟從有門入較繁雜多障耳。
*2.二脈業氣入中樂--指左右兩脈之生死業氣皆消溶於中脈而生大空樂，見
六法廣論。
*3.紅白交會於中樂--此指中脈上端之杭（ ）字代表白明點，及下端之短
阿（ ）字，代表紅明點，皆為融化後，一上升，一下降至心輪（
法輪，藏文Chos‧Gyi‧hKhor‧Lo‧）亦即中脈之中央而相匯合，
此時能生大空樂雙融之覺受。

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密勒日巴大師歌集
第三篇 雪山之歌
張澄基教授譯